□本报记者 孟向东 河南报业全媒体记者 司马连竹 本报通讯员 庞磊

“北有北京故宫，南有内乡县衙。”

4月2日，走进位于内乡县城区中心地段的内乡县衙博物馆，周边是繁华喧闹的街道，与风格古朴的明清官府建筑群落相映相衬，历史时空在这里交错融合。

内乡县衙始建于元大德八年(公元1304年)，历经元明清三代先后营建，形成了风格鲜明的历史景观。作为新中国成立后确立的第一座县级衙署博物馆，因其完整保存了封建社会县级行政机构规制的独特标本意义，被称作“天下第一县衙”。

一进一出遵循法度，一房一瓦皆有讲究。据内乡县衙博物馆馆长江红军介绍，内乡县衙与北京故宫能相提并论之处，在于其通过建筑布局、功能陈设，体现了历代封建政权从中央至基层地方“一体贯之”的礼制思想与执政理念，正所谓“龙头在北京，龙尾在内乡”。

穿过排列在中轴线上的牌坊、大门、仪门和大堂、二堂，在名为“三省堂”的院落内，堂前悬挂着一副耳熟能详的楹联——得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官;吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。

楹联的朴实无华跃然其上：官员要尊崇“民为贵”，更要淡化“官本位”，官与民、得与失、荣与辱的辩证关系充分体现在这44个字中。

为官一任，造福一方。自金朝至清代，先后有180余人担任内乡县令。在内乡县衙博物馆的历代主政官员陈列展中，曾任元代内乡县令的“一代词宗”元好问，主政期间重视农桑、勤于政事，发出“当官避事平生耻，视死如归社稷心”的为官心声;明清时期的高以永、章炳焘等官员，也用循良著绩、兴学育才、清廉善政等经历，留下佳话。

“在保护好县衙本身的基础上，多年来内乡充分发掘其中蕴含的衙署文化、官德文化、廉政文化、楹联文化和民俗文化等核心要素，推出了廉政法制情景剧、民俗展演、研学教育等社会活动或公共文化产品，让古老的内乡县衙服务当代社会，把丰厚的历史变成活态文化造福群众。”江红军说。

在农历立春时节，内乡县衙复原古代“打春牛”习俗举行的相关活动，已被列入第五批国家级非遗名录，并作为二十四节气的构成项目之一，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

此外，内乡县衙还把另一项国家级非遗——“内乡宛梆”请进衙内，通过常态化演出，让这一独特的艺术形式焕发新的魅力。